«EXISTEN TRES NIVELES DIFERENTES ENTRE LOS PSICÓLOGOS AUTÓCTONOS MEXICANOS. EL MÁS EVOLUCIONADO ENTRE ELLOS ES EL DEL MAESTRO, EL QUE SABE, EL QUE GUÍA Y ENTRENA A OTROS. A ESTE NIVEL, PODRÍAMOS ADJUDICARLE EL TÉRMINO DE CHAMÁN.» -J. G. Z.

La cosmovisión de los chamanes es una puerta de entrada al pensamiento y la práctica espiritual de los chamanes indígenas de México, a través de la fascinante mirada de Jacobo Grinberg-Zylberbaum.

Esta obra es resultado de un trabajo profundo que combina observación etnográfica, rigor académico y una prosa cautivadora a través de la cual el autor explora la comprensión sobre la realidad, la energía y la conexión entre mente, cuerpo y universo de los máximos psicólogos autóctonos: los chamanes de México. Comparte prácticas como la medicina ancestral, la herbolaria, las enfermedades causadas por alteraciones emocionales. Describe con gran detalle sus técnicas y métodos de curación como las famosas “limpias” y su forma de percibir e interpretar fenómenos energéticos que se escapan al común de la gente.

Desde un enfoque curioso y sensible, Jacobo Grinberg-Zylberbaum nos invita a comprender las raíces del chamanismo mexicano, pero, sobre todo, a acercarnos sin prejuicios a una tradición milenaria que permanece viva y vigente entre nosotros.

ENGLISH DESCRIPTION

“THERE ARE THREE DIFFERENT LEVELS AMONG INDIGENOUS MEXICAN PSYCHOLOGISTS. THE MOST EVOLVED AMONG THEM IS THAT OF THE MASTER, THE ONE WHO KNOWS, WHO GUIDES AND TRAINS OTHERS. AT THIS LEVEL, WE COULD APPLY THE TERM “SHAMAN” TO THEM.” - J. G. Z.

The Worldview of Shamans is a gateway to the spiritual thought and practice of Mexico’s indigenous shamans, through the fascinating perspective of Jacobo Grinberg-Zylberbaum.

This work is the result of in-depth research that combines ethnographic observation, academic rigor, and captivating prose through which the author explores the understanding of reality, energy, and the connection between mind, body, and universe held by the foremost indigenous psychologists: the shamans of Mexico. He shares practices such as ancestral medicine, herbalism, and the treatment of illnesses caused by emotional disturbances. He describes in great detail their techniques and methods of healing, such as the famous “limpias” and their way of perceiving and interpreting energetic phenomena that elude the average person.

From a curious and sensitive perspective, Jacobo Grinberg-Zylberbaum invites us to understand the roots of Mexican shamanism, but above all, to approach without prejudice a millennia-old tradition that remains alive and relevant among us.